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下来？难道苹果是从黄梨中来的吗？现在种的桂圆，我们自己看不见，难道桂圆将来会结成荔枝吗？“种瓜得瓜，种豆得豆”，是有这样的事实。你武断决定是没有，这才真是迷信啦。 （6）因果的功用：我们现在再来谈谈...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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出家学道。（《大正》册二．一二五，页八一四，下至八一五，下。） 至于《撰集百缘经．诸缘品．须菩提恶性缘》第十则说： 命殁生舍卫国婆罗门家，名曰负梨（巴bhuuti）。端政殊妙，世所希有，因为...
释性圆
|佛学论文|因明|五明|
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，以无生文之用也。或唯十四者，即除最后暗恶也。〇《悉昙字记》云：“旧云十四音者，乃于悉昙十二字中瓯字(按即汗引字)之下，次有吃里吃里里梨四字(按即哩哩引唱垆引字)，即除前悉昙中最后两字，谓之界畔字也。...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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）四月八日雕毕。朝散大夫行尚书□部员外郎，知丹州、军州兼管内劝农事，轻车都尉□□梁夙施一卷。”法国集美博物馆藏有一件木刻大随求陀罗尼，编号为MG17688号， 下有题记：“西天宝安寺三藏赐紫佛顶阿门梨...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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《西蕃 会盟记》的文字段落。文中描述唐使与可梨可足赞普会见的场面特别具体详实，没有亲 身经历者是写不出来的。文中述及唐蕃双方设盟立誓时，有这样的记录：“使钵掣逋读 誓文，则蕃中文字，使人译之。”据《...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
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）、阿□梨（轨范师──是教读师、依止师、戒师、归依师等）、僧宝、父、母、病人。在这八种福田之中，居士在家应当首重父母，其次是佛、是圣人等，不供养父母而来供养三宝，那不是佛所希望的事。但是《梵网经》中...
圣严法师
论坛精华
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，就更需要种成佛的因。比如我们需要苹果、梨、香蕉、茶叶，需要种相应的种子，才能得到这些果实。而且，这些因要种得越早越好，种得越多越好。种正因是非常重要的。
为什么有时候我们分辨不清楚什么是正因、...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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如《往生西方净土瑞应传》“尼悟性第二十五”条云：“尼悟性，洛阳人，于衡州遇照梨，发愿念佛万遍。”此尼悟性之归向净土教即是他在衡州行化的证明。法照之去五台山，不过是他在衡州行化的空间距离上更远一点的...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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固多虚幻。至修习佛法之人。其于梦确有可征可重者。藏中有舍卫国王十梦经。国王不梨先泥十梦经。不空罥索经言受持光明真言者之可得七大善梦。梦得佛菩萨灌顶。准提独部法。言梦吐黑物食白物为成就悉地之大征。大日经疏...
王弘愿
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大师离开天台山以后，又到达越州龙兴寺，遇见顺晓阿Ｘ（注：外“门”内“者”）梨，与义真同受三昧灌顶，得授法文、图样、道具等。大师在唐一年，其所传的法门遍及圆、密、禅、戒四宗，称之为“四种相承”。延历...
村上专精
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